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提升内心的品格 需要一生的时间

[摘要]革除身心不良习气虽然不是一朝一夕之事,但是只要我们持之以恒,就会不断有效果、有欣喜出现,我们也就越来越能体会到学问的真谛和快乐。

文/道诚

儒学从来不是单纯地强调学习知识,而是把“天、地、人”中的这个“人”看得最重要。

学问不是最终目标 修身方能助己成人

儒家强调的不是积累知识,而是对品性的培养(资料图 图源网络)

它是关于“明德格物、立己达人”之学,所以不是只把掌握了多少知识当作学问的目的,而是通过修养身心来了解学问的真谛。

《小窗幽记》:“无事便思有闲杂念想否,有事便思有粗浮意气否,得意便思有骄矜辞色否,失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息”。

闲暇的时候要反省自己是否有一些杂乱的念头出现,忙碌的时候要思考自己是否心浮气躁,得意的时候要注意自己的言行举止是否骄慢,失意的时候要反省自己是否有怨天尤人的想法。

能时时这样细查自己的身心,使不良的习气由多而少,最后渐渐地完全革除,这才算是真正了解学问的真谛。

儒家认为一个人无论从事什么职业,专攻什么领域,都不能离开修身这门功课。修身和学习、工作、生活等方方面面都是密切关联的。

学问不是最终目标 修身方能助己成人

无论从事什么职业,对自身的提升都是不可或缺的(资料图 图源网络)

但是人性的弱点导致这个并不容易做到,所以孔子说“白刃可蹈,中庸难得也。”正因为如此,修身对于人生就更有价值和意义,需要用一生的时间来修炼,永不轻言废弃,永远在超越自我。

没有事情的时候,如果精神世界空虚无聊的话,人容易有杂乱的念头。忙碌的时候,由于压力会比较大,人容易心浮气躁。

得意的时候,人容易骄傲怠慢。失意的时候,人容易怨天尤人。这些时候容易产生不良的思想和情绪,此时此刻观察自己的身心,更能看见自己的一些习气。

如果能经常细察自己的身心,使不良的习气由多变少,一点一点革除的话,就是在寻求学问的真谛。

如果学问越多,越让我们闲而妄想,忙而气躁,得意骄矜,失意怨尤的话,那么我们就不是在真正了解学问的真谛。

学问不是最终目标 修身方能助己成人

常常反省内心,才会发现自己的缺漏(资料图 图源网络)

如何消除这些不良习气,诸葛亮给了人们很好的启迪,他提出的宁静、节俭、淡泊、励志、好学、专致等方法,为人所称道。

《诫子书》:“静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能治性”。

依靠内心的宁静精力集中来修养身心,依靠俭朴的作风来培养品德。不看淡世俗的名利,就不能明确自己的志向。不是身心宁静,就不能实现远大的理想。

学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮暴躁就不能陶冶性情。

学问不是最终目标 修身方能助己成人

非澹泊无以明志,非宁静无以致远(资料图 图源网络)

革除身心不良习气虽然不是一朝一夕之事,但是只要我们持之以恒,就会不断有效果、有欣喜出现,我们也就越来越能体会到学问的真谛和快乐。

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