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靖节先生:遥遥望白云 怀古一何深

[摘要]我们今天不谈妇孺皆知的“采菊东篱下,悠然见南山”,也不想谈耳熟能详的“久在樊笼里,复得返自然”,是要谈那被我们忽略的美。

文/金钟

说到田园诗人,必谈陶渊明这一“古今隐逸诗人之宗”,他之所以被称为“靖节先生”,是因为其为人平淡、清高,有气节,正如他的诗一样。他把田园气息带入了诗歌中,他诗意地栖居在恬淡自然、亲切纯真的生活中,将这样的生活与凝练清新、又意味无穷的语言、高远浑融的意境融汇在一起,构成一幅又一幅隽永的画面。

靖节先生:遥遥望白云 怀古一何深

恬淡自然、亲切纯真的生活(资料图 图源网络)

但我们今天不谈妇孺皆知的“采菊东篱下,悠然见南山”,也不想谈耳熟能详的“久在樊笼里,复得返自然”,是要谈那被我们忽略的美。

蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。

凯风因时来,回飙开我襟。

息交游闲业,卧起弄书琴。

园蔬有余滋,旧谷犹储今。

营己良有极,过足非所钦。

舂秫(shú)作美酒,酒熟吾自斟。

弱子戏我侧,学语未成音。

此事真复乐,聊用忘华簪。

遥遥望白云,怀古一何深!

——《和郭主簿二首(其一)》

靖节先生:遥遥望白云 怀古一何深

遥遥望白云,怀古一何深(资料图 图源网络)

堂前林木郁郁葱葱,在这浓烈的夏日中,贮藏着清凉的荫蔽之处。一个“贮”字将树荫的茂密浓厚描写得活灵活现,又富有拟人化,使我们感觉这夏日的清幽凉爽似乎是可以贮存下来的清泉美酒,顿感一股惬意之风。

《尔雅·释天》中说:“南风谓之凯风。”南风按照时令而来,回旋的风调皮地掀开我的衣襟,内存从容淡雅的意境。如今我离开官场的是是非非,悠游于六艺之中,终日“乐琴书以消忧”。园中的蔬菜有余闲,陈谷仍旧储存至今,此两句不掩饰、不做作,颇具生活气息。陶渊明在写诗或者辞赋时大多都会提到当年误入官场,今日终于可以远离,脱离了桎梏,重获自由与新生,像“误落尘网中,一去三十年”、“久在樊笼里,复得返自然”。

能够经营自己的生活总是有限的,过多的需求不是我所羡慕的。一股释然的气息扑面而来。我自酿美酒能自给自足,无需“呼儿将出换美酒”,只需“引壶觞以自酌”。陶渊明虽然是没落的地主家庭,实际上生活并不阔绰,家里有一妻几个儿女,幸而妻子时常酿酒给他,使得他能够“有酒盈樽”,享受饮酒中的闲适。

靖节先生:遥遥望白云 怀古一何深

乐夫天命(资料图 图源网络)

幼小的儿子在我身旁嬉戏玩耍,咿呀学语还未成音,多么纯真、自在、温馨。此景此境岂不是又纯真又欢乐,夫复何求?那功名富贵全都是浮云,全然抛诸脑后。仰望天边的白云,飘走了也就飘走了,吹散了也就吹散了,我要向那古人一样沉浸在这逍遥自在的生活中,忘却富贵与帝乡,便能“乐夫天命”,便能享受此中真乐。

陶渊明的语言不加任何雕饰,原汁原味地展现田园的风光,却又将本来平常的生活叙写得如此有韵味,这正是所谓的经典必须有的“易感性”,读来自觉“情真景真,事真意真”,有“清水出芙蓉、天然去雕饰”之震撼,所以苏轼评陶诗“质而实绮,癯而实腴。”刘克庄说它“外枯而中膏,似淡而实美。”陶渊明的诗歌看起来质朴无华,实际上很绮丽,看起来清瘦实际上很丰腴。

靖节先生:遥遥望白云 怀古一何深

真情实感(资料图 图源网络)

只要是具有真情实感,无论是华美的还是朴实的语言都能深刻地展现,人与人之间不也是如此吗?只要有真心,无论是送礼物,还是一通电话,或是其他方式,无论语言是闪耀,还是平实,其中蕴含的心意与爱,都能够自然地流露,我们也都能感受到对方的真诚。

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