无障碍说明

发生在春天里的闲情 剪之不断 欲说还休

文/王素绚

冯延巳

鹊踏枝

发生在春天里的闲情 剪之不断 欲说还休

相思(资料图 图源网络)

谁道闲情抛掷久?每到春来,惆怅还依旧。日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后。

就好像清冷孤高之于冬天,悲凉凄冷之于秋天,相思、闲愁、惆怅是春天里的主色调。是“红豆生南国”里的红豆,是“一江春水向东流”里的春水,是“丁香空结雨中愁”里的丁香,是花开时对东风的恼怒,是花落时留春不住的感伤,是年年岁岁物是人非的无奈与哀愁。

发生在春天里的闲情 剪之不断 欲说还休

惆怅(资料图 图源网络)

冯延巳这首《鹊踏枝》,流露出的正是这一类的寂寞哀愁。然而比这些能说得出来源的哀愁更加朦胧。至于是何处来的“闲情”,作者没有明说,这是冯延巳写愁的最大特点,他词中的愁苦具有一种超越时空和具体情事的特质,写来迷茫朦胧,含而不露。这种愁苦有可能有伤春的情绪在里面,也有可能是因为爱情中的失落,也许是对家国命运或个人前途的忧患。更有可能只是一种山之有木、木之有枝一般与生俱来的失落与无奈,想要摆脱,却终究无果。

作者说“谁道”,是原以为可以做到,然而一切只是徒劳的挣扎。春天本是繁花似锦阳光明媚,但那些深埋于内心的闲愁,却也如春天里的植物一般肆意生长。仿佛这个世界的鲜妍明媚都与自己无关,自己排遣的方式也只是看花对酒,容颜消瘦。

发生在春天里的闲情 剪之不断 欲说还休

闲愁(资料图 图源网络)

“柳”谐音“留”,因此中国古代历来都有折柳赠人的传统。而柳树的意向,向来更是与相思中的哀伤、缠绵纠葛在一起的。《诗经》里就说“昔我往矣,杨柳依依”已成千古名句,但论其中的风情,似乎还不如李商隐的“桥回行欲断,堤远意相随”一句中描写这种依依不断的情感更为动人。而冯延巳这首词中的柳,象征的正是内心那份惆怅,它们与河畔离离不断的草木一般,青青一片,欲舍还随。作者此时心中这种无法摆脱的惆怅已经酝酿到了极点,不禁流露出来,进而问道,“为问新愁,何事年年有?”作者没有正面回答,而是说道,“独立小桥风满袖,平林新月人归后”,独立小桥本就寂寞,更何堪时间在平林月落、万籁俱寂的时候。

发生在春天里的闲情 剪之不断 欲说还休

乐景哀情(资料图 图源网络)

冯延巳的词中喜欢用春景来写哀情,正如“旧愁新恨知多少,目断遥天,独立花前,更听笙歌满画船”,还如“愁心似醉兼如病,欲语还慵,日暮疏钟,双燕归栖画阁中”。乐景哀情中造成了巨大的反向逆差,也许是因为春天花开正盛,却也正面临着盛极必衰,正如人生命运越当繁华,也越将面临着巨大的反差。一个人无论身份、地位、经历如何,这种由外物带来的哀愁都是一致的。更何况冯延巳才华仕途都可谓臻于极盛,此时对于盛极必衰的规律,想必会有着更深一层的忧患吧。

版权声明:本文为腾讯儒学独家原创稿件,未经授权请勿转载。

收听语音版文章播报请上微信搜【腾讯儒学】(ruxue_qq),关注公号,点击菜单栏“语音播报”按钮,获取更多精彩内容

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:waltergao

相关搜索

为你推荐

  • 听,诗中有只蛙在叫!

    听,诗中有只蛙在叫!

    2017-06-23 09:28:36

    文/沈相辉江南的梅雨,最是惹人讨厌。因为再怎么多娇的山水,也经不住它这么反反复复的浸泡。一季雨下来,整个江南,俨然变成了一块海绵。不仅那山、那水,就是那人,也变得有些柔弱甚至颓废了。然而,有一个例外,那就是水里的蛤蟆。诗中有只蛤蟆叫(资料图图源网络)农村与城市最大的区别在于黑夜,前者有而后者无。因为

  • 这些古诗词 美到心醉亦心碎

    这些古诗词 美到心醉亦心碎

    2017-06-22 10:36:34

    这些古诗词 美到心醉亦心碎

  • “居家三乐”:这样的人生才叫有追求

    “居家三乐”:这样的人生才叫有追求

    2017-06-22 10:28:39

    文/弓难张一乐:闺门融合,上下和平,内外情全家融洽、上下和睦、内外情真,这是居家第一乐。儒家传统文化里,“齐家”是儒家八目(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)中很重要的一环。“家和万事兴”(资料图图源网络)俗话说:“家和万事兴。”父母慈爱晚辈,子女孝顺老人,夫妻感情深厚,子女正直上进

  • 以有涯随无涯:学而不厌 是一辈子的事

    以有涯随无涯:学而不厌 是一辈子的事

    2017-06-22 09:41:30

    文/弓难张一个人的学习生涯,从生命开始到结束一直在不间断地进行。只是随着年龄的大小不同,学习的内容、广度和深度各有侧重,而且学习的效率与年龄也有很大关系。学习的列车不会漏掉每一个人,不因年龄大小而有所“歧视”,每个人都在这趟列车上,只是开始的时间有早晚,觉悟有高低。活到老,学到老(资料图图源网络)老

  • 古训:所谓善良 其实就是心安理得

    古训:所谓善良 其实就是心安理得

    2017-06-22 09:20:00

    文/谈虎古人说:“善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。”善为至宝,一生用之不尽(资料图图源网络)中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善意、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张独善其身、善心常驻。曾经有一位名人说过,对众人而言,惟一的权力是法律;对个人

  • 儒学是君子之学

    儒学是君子之学

    2017-06-22 09:08:29

    文/孔德立孔子作为伟大的思想家与教育家,开创了以文化教养引领社会风尚的文明之路。这种文明之路的内核是以仁爱为基础的和平之路。孔子认为,社会秩序的好坏取决于人们的文化教养程度。文化教养的表现就是内心之德与外在之行的统一,具有这种文化教养的人即为“文质彬彬”的君子。从这个意义来说,儒学是君子之学。儒学的

  • 曲阜义教团招募 来一场接地气的公益文化之旅!

    曲阜义教团招募 来一场接地气的公益文化之旅!

    2017-06-21 16:41:13

    文/儒士社说起山东曲阜,你会想到什么?东方圣城?鲁国古都?孔子故里?……与曲阜有关的一切,都散发着浓浓的历史文化气息。儒士社曲阜义教弘道团(资料图)今天,儒士社邀您亲身体验东方圣城的传统,带上情怀,我们一起去义教!儒士社义教活动(资料图)儒士社义教·曲阜志愿者支教体验+乡村治理实践曲阜/尼山/尼山中

视频推荐